.
                        
وب سایت پایگاه مقاومت بسیج

شهید دکتر چمران

شهرستان لاهیجان




Email: Info@chamran-lahijan.ir




منوی اصلی
لینکهای سریع
دیگر بخشها
بخش کاربری
مطالب سایت
بخش خبری
امکانات سایت
عضويت سريع
شناسه :
نام اصلي:
ايميل:
تايپ مجدد:
گذرواژه:
تايپ مجدد:
 
آمارگیر
   
   
 
 
پايگاه مقاومت بسيج شهيد چمران ناحيه لاهيجان: اخبار و تحلیل

جستجو پیرامون این موضوع:    
[ برگشت به صفحه اصلی | انتخاب موضوع جدید ]
 

یادواره شهدای پایگاه شهیدچمران ومحله کوه بی
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
يكشنبه، 13 تير ماه ، 1389
بسم ربّ الشهداء و الصّدیقین

پایگاه شهید دکتر مصطفی چمران شهرستان لاهیجان

یادواره شهدای والا مقام پایگاه و محله کوه بیجار را برگزار می نماید.



زمان : پنج شنبه 17/04/1389 ، ساعت 18 عصر

مکان : مسجد حضرت ابوالفضل العباس کوه بیجار (میدان کاشف السلطنه)

سخنران : مهندس مهدی چمران ( ریاست محترم شورای شهر تهران و شورای عالی استانها)


امید است با حضور خود مجلس ما را نورانی گردانید.

التماس دعا

يكشنبه، 13 تير ماه ، 1389 نظرات
ادامه مطلب
 
درِباغِ شهادت+فیلم(شهید عقیل خلیلی زاده)
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
شنبه، 22 خرداد ماه ، 1389
بسم رب الشهداء والصدیقین

شهادت پاسدار رشید اسلام " حاج عقیل خلیلی زاده " را به خانواده گرانقدرش و امت حزب الله تبریک و تسلیت عرض می نماییم .
بعضی ها چه خوب می گویند:« درِ باغِ شهادت باز است»!
وبعضی ها چه خوبتر می فهمند این جمله را!
بعضی ها چه خوب شهید را تعریف می کنند!
و بعضی ها چه خوبتر شهید را معنی می کنند!
آنان که یک کلمه را پیدا کردند و همان را پیمودند... آنان که «راه» را از هزار بیراه تمییز دادند!
براستی آنان چطور، دریای ایمان را در یک نگاهِ خود غرق می کنند؟ و چطور با یک نظر، معشوق آدمیان می شوند؟!
گِلِ سرشت اینان مگر چیست؟ خون ایشان مگر چه رنگیست؟ یا اینکه دلِ آنها پیش کیست؟!
دریادریا دعای «اللهم الرزقنا شهادﺓ فی سبیلک» به عرش می رود و چه خوب فقط دعاهای خالصانه جواب می گیرند!
نماز جمعه یِ دیروز، با حضور او، و نماز جمعه یِ امروز به یادِ او و با گرمیِ خاکسترِ پیکر او!
شهید عقیل خلیلی زاده... شهید راه حقی که در یک سانحه هوایی در حین انجام مأموریت سپاه پاسداران و در مقابله، به دیدار معشوقش شتافت!
 امروز تو آرامتر از هر زمانی می خندی.. و چه آرام در کنار بزرگ شهید گیلان و همجوار بزرگ مرد شهر لاهیجان -شهید کریمی- آرام گرفتی! 
مگر همه حسرت این جای خالیِ گلزارِ شهر را نمی بردند؟! چه شد که تو صاحب آن شدی؟! 
مگر هر که به زیارت کریمیِ بزرگ شهر می رفت با چشمِ مه گرفته و بغضِ فروخورده به این جای خالی نمی نگریست؟!
حالا جای تنت خیلی راحت است ولی چه بگویم از جای روح ات.. که افق خیال و باورِ اندیشه و همه ی شوقِ درک مان به دروازه شهر شما هم نمی رسد!!
چه کردی که خدا عاشقت شد؟! و چه کردی که بچه های دیروزِ هیئت را دیوانه خود کردی؟!
ببین چند تکه استخوان سوخته ات چه دلی از این جمعیت عاشق، سوزاند؟!
همان چند تکه استخوانی که افشرده ی تمام بشریت است برای دل های مجنون!!
حال که تو در برابر تندباد زمان مقاومت کردی و ایستادی، بمان و دور شدن ما را تماشا کن.. 
که سوار بر موجِ زمان به ناکجا می رویم..!!



فیلم لحظات به خاک سپاری و وداع با شهید عقیل خلیلی زاده در مزار مطهر شهدای لاهیجان(مخصوص موبایل) :



تصویر بالا با سایز بزرگتر و کیفیت بهتر :


شنبه، 22 خرداد ماه ، 1389 نظرات
ادامه مطلب
 
تشییع شهید گمنام در لاهیجان
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
دوشنبه، 27 ارديبهشت ماه ، 1389
بسم ربّ الشهداء والصّدیقین



مراسم باشکوه تشییع شهید گمنام در شب سالروز شهادت بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س) در شهرستان لاهیجان برگزار گردید.

فیلم بدرقه این گل پرپر گمنام را می توانید از لینک زیر دانلود نمایید.

دانلود مستقیم





دوشنبه، 27 ارديبهشت ماه ، 1389 نظرات
ادامه مطلب
 
دانلود شماره اول نشریه عمار
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
دوشنبه، 30 فروردين ماه ، 1389

دانلود شماره اول نشریه عمار

دانلود عمار1 به صورت PDF

حجم: 2MB مگابایت

لینک اول:(غیر مستقیم)برای دانلود اینجا کلیک کنید

(بعد از باز شدن صفحه جدید روی گزینه (کلیک کنید DOWNLOAD NOW

لینک دوم:(مستقیم) جهت دانلود کلیک کنید

www.ammarha.net

دوشنبه، 30 فروردين ماه ، 1389 نظرات
ادامه مطلب
 
از اسامه بن لادن تاعبدالمالک ریگی
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
چهارشنبه، 5 اسفند ماه ، 1388

از اسامه بن لادن تا عبدالمالک ریگی

مقدمه:

ریگی پس از بازداشت

در ساعات صبح گاه روز سه شنبه خبری از سوی مقامات مسئول اعلام شد که باعث شادی و موج رضایت میان شهروندان ایرانی گردید: عبدالمالک ریگی، تروریست خطرناک، شرور، سابقه دار و دارای گرایش سلفی و وهابی منطقه سیستان و بلوچستان توسط سربازان گمنام امام زمان(عج) دستگیر شد. این خبر به سرعت به تیتر یک رسانه های بین المللی تبدیل شد و موج رسانه ای مرتبط با آن رسانه های داخلی و خارجی را فرا گرفت.

 

نحوه دستگیری ریگی:

بنا به گزارش خبرگزاریها، سربازان گمنام امام زمان(عج) در پی یک عملیات اطلاعاتی پیچیده، مطلع شدند که ریگی برای یک قرار کاری که گویا در راستای انجام یک اقدام تروریستی جدید بود، از یکی از کشورهای عربی منطقه، پروازی به آسیای میانه خواهد داشت، بنابراین، وقتی هواپیمای شرکت هوایی عربی در حال عبور از آسمان ایران بوده، با توجه به حضور یک تروریست تحت تعقیب بین المللی، طی عملیاتی هواپیما را ناگزیر از فرود در خاک ایران می کنند و ریگی و تعدادی از همراهانش را از هواپیما پیاده و به بقیه اجازه ادامه سفر می دهند.

در همین باره، شبکه ماهواره ای انگلیسی زبان پرس تی وی، متعلق به صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز اعلام کرد که ریگی در مسیر پروازی به قرقیزستان دستگیر شده است.

اما در اخباری متفاوت، سوی برخی دیگراز منابع خبری، از دستگیری ریگی از مسیر پروازی پاکستان به دبی خبر داده اند که البته در اصل قضیه تفاوت چندانی ندارد چه آن که هواپیمای حامل وی در فضای ایران، دستور فرود اجباری گرفته و در یکی از فرودگاه های جنوبی کشورمان، دستگیر شده است.

 شبکه ماهواره ای انگلیسی زبان پرس تی وی، متعلق به صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز اعلام کرد که ریگی در مسیر پروازی دوبی به قرقیزستان دستگیر شده است

ریگی پس از بازداشت

البته نکته مهمی که در اینجا به آن اشاره نشده است نام و شماره پروازی است که احتمالا در ایران فرود اجباری داشته است که با توجه به وضعیت خاص این پرواز باید به اطلاع رسانه ها می رسید، اما تا کنون خبری درباره آن پرواز منتشر نشده است.

نکات مهم اطلاعاتی درباره این دستگیری:

وزیر اطلاعات در کنفرانس خبری دیروز جزییاتی را از دستگیری عبدالمالک ریگی، رئیس‌ گروهک تروریستی موسوم به جندالله اعلام کرد. این مصاحبه مطبوعاتی دارای نکات مهمی به شرح زیر است:

1-دستگیری ریگی در یك مدیریت اطلاعاتی مقتدرانه صورت گرفته و هیچ كشور دیگری در این عملیات شرکت نداشته است.

2-بنا به عکس منشر شده ریگی 24 ساعت قبل در یک مرکز نظامی آمریکایی در افغانستان بوده است.

ریگی در مقر آمریکایی ها
چهارشنبه، 5 اسفند ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
پیام تشكر و قدردانی رهبر انقلاب اسلامی
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
جمعه، 23 بهمن ماه ، 1388

پیام تشكر و قدردانی رهبر انقلاب اسلامی از حضور دهها ميليونی ملتِ شگفتی آفرين ايران



حضرت آيت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پيامی از حضور دهها ميليونی ملتِ شگفتی آفرين ِايران در راهپيمايی 22 بهمن تشكر و قدردانی و تأكيد كردند: دوستان و دشمنان ملت ايران بدانند كه اين ملت راه خود را شناخته و تصميم خود را برای رسيدن به قله پيشرفت و سعادت گرفته است و هر مانعی را از سر راه خود برخواهد داشت. متن پيام به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم
ملت عظيم الشأن و شگفتی آفرين ايران
خسته مباد گامهای استوارتان، سربلند باد پرچم همت و آزادگی تان، درود خدا بر عزم راسخ و بصيرت بی همتايتان كه هميشه در لحظه‌ی نياز،‌ صحنه رويارويی با بد دلان و بدخواهان را عرصه‌ی پيروزی حق ميسازد و نمايشگاهی از عزت و عظمت می آرايد.
و سپاسی از ژرفای دل و جان،‌ آفريننده‌ی هستی را كه دست قدرت خود را در عزم و ايمان و بصيرت شما نمايان ساخت و در سی و يكمين سالروز تولد جمهوری اسلامی، نيرومندی و سرزندگی اين نظام را كه بر ايمان و اعتماد به نفس ملتی كهن تكيه زده است، بيش از هميشه به رُخ دشمنان كشيد.
آيا سی و يك سال آزمون و خطای چند دولت متكبّر و زورگو كافی نيست كه آنان را از خواب غفلت بيدار كند و بيهودگی تلاش برای سيطره بر ايران اسلامی را به آنان تفهيم نمايد؟
آيا حضور دهها ميليون انسان بصير و پُر انگيزه در جشن سی و يك سالگی انقلاب كافی نيست كه معاندان و فريب خوردگان داخلی را كه گاه رياكارانه دَم از «مردم» ميزنند، به خود آورد و راه و خواست مردم را كه همان صراط مستقيم اسلام ناب محمدی صلّی الله عليه و آله و راه امام بزرگوار است، به آنان نشان دهد؟
دوستان و دشمنان ملت ايران بدانند كه اين ملت، راه خود را شناخته و تصميم خود را گرفته است و برای رسيدن به قلّه‌ی پيشرفت و سعادت با تكيه به خدا و اعتماد به قدرتی كه خداوند به او بخشيده است هر مانعی را از سر راه برخواهد داشت.كمك و توفيق الهی يار اين ملت و دعای حضرت بقيه الله ارواحنا فداه پشتيبان آنان باد.
سيّد علی خامنه‌ای
22/بهمن/1388

جمعه، 23 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
کالبد شکافی اصحاب فتنه
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388
کالبد شکافی اصحاب فتنه/ طرح آشتي ملي آخرين حربه براي باج‌خواهي از نظام

مقدمه:
خداوند سبحان در آیه 60 سوره اسرا از شجره ملعونه و درخت نفرین شده و به دور از رحمت پروردگار و در تبیین رویای صادق پیامبرش (صلی الله علیه و آله) سخن به میان آورده است و در تفاسیر مختلف شیعه و اهل سنت (از جمله تفسیر نمونه جلد 12 صفحه 172) این شجره ملعونه را با بنی امیه منطبق دانسته و با اشاره و تطبیق با آیات دیگر قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام این رویا را اینگونه بیان می دارند که پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله) در خواب دید که میمون هایی از منبر او بالا و پایین می روند آن حضرت چنان از آن خواب ناراحت شد که بعد از آن کمتر می خندند. در تفاسیر تعبیر این خواب به بنی امیه نسبت داده شده که یکی بعد از دیگری برجای پیامبر (صلی الله علیه و آله) نشستند، در حالی که از یکدیگر تقلید می کردند و افرادی بدون شخصیت بودند و حکومت اسلامی و خلافت رسول خدا را به فساد کشیدند.
همچنین در سوره ابراهیم آیات 24 تا 26 نیز از دو شجره متضاده سخن گفته شده، یکی شجره و درخت طیبه و پاکیزه ای است که اصل آن ثابت و در زمین و شاخه ها و فرع آن در آسمان است که نشان از اعتقاد حقیقی و پایدار به توحید و یکتایی خداوند است که هرگز از بین نمی رود و هیچ تغییر و تبدیلی در آن راه ندارد و تمام حقایق و برکات از آن سرچشمه می گیرد و در روایات بسیاری از اهل بیت علیهم السلام این درخت پاکیزه به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خاندان پاک و مطهرش تطبیق داده شده،... و دیگری شجره خبیثه (کلمه خبیثه) و درخت ناپاکی است که روی زمین پراکنده شده و قرار و ثباتی ندارد و در روایات این شجره خبیثه و ملعونه همان که در ذیل آیه 60 سوره اسراء گفته شد به بنی امیه نسبت داده شده است.
باعنایت به مطالب مذکور چنین بدست می آید که عالم اسلام از صدر اسلام تاکنون مصاف و میدان نبرد میان این دو شجره است که در سه نقطه ازجغرافیای زمین خود نمایی می نماید:
شجره طیبه به عبارتی همان شجره و درخت نبوت است که طی 23 سال و بتدریج به کمال خود نزدیک می‌شد و بالاخره در سرزمینی به نام غدیر خم نعمت تمام شد و با نصب حضرت علی علیه السلام به عنوان امیرالمومنین علیه السلام و ولی الله رضایت حضرت حق تعالی حاصل شد و علی علیه السلام به عنوان میوه این شجره پاکیزه که 3 ویژگی مذکور را با خود دارد معرفی شد و به عبارت روشن تر تلاش پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در 23 سال نبوت خود، تنها و تنها ساختن امتی واحده بودکه بدون امام ابتر و ناقص می نمود و در یوم الغدیر این درخت پاکیزه به بار نشست و بر همین اساس روز غدیر را باید روز پیوند امت با امام نامید و امام و ولایت میوه درخت نبوت است و نبوت بدون غدیر ابتر و ناقص است.
واما شجره ملعونه و خبیثه یعنی همان بنی امیه تلاش کردند تا این پیوند مبارک الهی را گسسته و منصوص من قبل الله و منصوب من قبل النبی (صلی الله علیه و آله) را از امت واحد اسلامی بگیرند و بالاخره تلاش بنی امیه با همکاری و همیاری یهودیان و برخی از مهاجرین از صحابه در سقیفه نتیجه داد و میمونهای موجود در رویای پیامبر(صلی الله علیه و آله) توانستند امام برحق را که نشانه اکمال دین، اتمام نعمت و رضایت حضرت حق جل و علاء بود از امت جدا کرده و امام باطل را به جای آن نصب نمایند.
به این ترتیب شجره ملعونه سقیفه با طراحی اشراف و بزرگان موفق به گسستن پیوند بین « امت » با « امام(ره)» شد و تاریخ دردناک هبوط آدمیت، نقطه عطف جدیدی را تجربه کرد.پس سقیفه بنی ساعده (سقیفه بنی امیه) را باید روز گرفتن « امام » از « امت » نامید. اما اصحاب سقیفه علیرغم تغییر «امام حق » به « امام باطل» کماکان با یک مشکل اساسی مواجه بودند و آن، هم مسلمانانی بودند که به دلیل میل، علاقه و عشقی که به اهل بیت (علیهم السلام) و مشخصا به علی علیه السلام به عنوان برادر، وصی و جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله) داشتند به عنوان مانع جدی بر سر راه نقشه های بنی امیه بودند. اصحاب سقیفه باید کاری می کردند که در یک بازه زمانی مشخص « امت پیامبر (صلی الله علیه و آله) » به « ملت مسلمان » تبدیل می شد.

يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
جامعه شناسی جریان سبز
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388
جامعه شناسی جریان سبز

گروه هاي اعتراضي مانند «رپ» و «هوي متال» سير تطور قابل مطالعه اي در كشورهايي چون امريكا داشته اند. شايد باورش دشوار باشد ولي جنبش رپ نخستين بار در قالب يك جنبش سياسي ضد نظم و ضد حاكميتي و به عنوان نتيجه ي شكاف نسلي(Generation Gap) در امريكا شناسايي شد. معروف ترين ترانه ي گروه هاي موسيقي رپ در دهه هاي پاياني قرن بيستم ترانه ي دكتر آلبان(Alban Nwapa) بود كه در حمايت از فلسطين و ابراز انزجار از جنايت هاي رژيم صهيونيستي سروده شد. نهادهاي مطالعاتي وابسته به دولت امريكا اعلام كردند اعتراض و پرخاش جوانانه از سطح پرخاش هاي انفعالي گذشته است و تشكيل گروه هاي اينچنيني نشانگر ورود اعتراضات جوانان به سطحي عميقتر و خطرناكتر است. بنابراين دولت امريكا خيلي زود و با تكيه بر شناختي مبنايي كه از جنبش هاي جوانان بدست آورده بود، رپ و ساير جريان هاي مشابه را سياست زدايي كرد و تم اصلي مخالفت را به سمت ديگري كشاند كه نتيجتاً كساني چون ام.سي.هامر (Hammer,M,C) به عنوان پيشروان نسل دوم رپرهاي امريكايي ترانه هايي سخيف با موضوعاتي چون تقبيح خانواده و سنت هاي متعارف اجتماعي را برجسته كردند.

نكته ي ظريفي در سياست هاي اجتماعي دولت امريكا وجود دارد. تحليلگران معتقدند جريان شكاف نسلي اتفاقي همه گير و غيرقابل اجتناب است و بهتر است دولت ها بجاي رد يا انكار آن به بحث درباره ي شيوه ي مديريت آن بپردازند چراكه در غير اينصورت اين جنبش ها با رفتاري غيرعقلاني و صرفاً‌ احساسي و هيجاني به نوعي تضاد با نظم و نظام سياسي و اجتماعي حاكم بدل مي شوند. اما شكاف نسلي چگونه و با چه تعريفي به اين نقطه مي رسد؟

جامعه شناسان شكاف نسلي را نوعي گپ و انقطاع اجباري بين بلوغ زيستي-جنسي و بلوغ اقتصادي-اجتماعي مي دانند. توضيح اينكه جوانان در سنين 13 تا 18 سال بطور كامل به بلوغ زيستي-جنسي مي رسند ولي در جوامع امروزي رسيدن به بلوغ اقتصادي-اجتماعي كه به معناي شناسايي فرد به عنوان يك هويت مستقل اجتماعي است يقيناً‌ ميسر نخواهد بود. هنگامي مي توان از اين هويت مستقل سخن گفت كه جوان بتواند در اداره ي مالي و اقتصادي خود مستقلاً عمل كند و به عنوان يك فرد اثرگذار در پازل اجتماعي واجد نقش باشد. بنابراين بلوغ اقتصادي-اجتماعي با مقوله ي اشتغال ارتباط مستقيم پيدا ميكند. به هيچ وجه متصور نيست كه جوان امروز مانند جوان جامعه ي سنّتي در 15 سالگي با پيوستن به فعاليت هاي اقتصادي خانوادگي براحتي ازدواج كند وبه عنوان يك عضو رسمي جامعه پذيرفته شود.

يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
جنبش سرخ حسینی(ع) اعلام موجوديت كرد
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
شنبه، 3 بهمن ماه ، 1388

 

جنبش سرخ حسینی(ع) اعلام موجوديت كرد

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع)

انا سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة

ملت نستوه و عاشورایی ایران !

کیست که نداند شما ملت بزرگ در نیم قرن اخیر به رهبری عالمی مجاهد و آگاه از سلاله پاک حسین علیه السلام ، فلک را سقف بشکافته اید و طرحی نو بر جهان تیره از سیطره ظالمان درافکنده اید؟

کیست که نداند جهاد هشت ساله مظلومانه و مقتدرانه شما در برابر همه قدرت های نظامی ، سیاسی و اقتصادی شرق و غرب، هیبت فرعونی آنان را شکست و نه تنها خاک مقدس ایران اسلامی را برای همیشه از گزند تجاوز بیمه کرد ، بلکه سلسله جنبان پیروزی و حركت مستضعفان جهان در فلسطين، لبنان،آسياي ميانه و جنوب شرق،آفريقا و آمريكاي لاتين شده است؟

کیست که نداند شما این همه حماسه را با درس آموزی و عبرت گیری از نهضت عظیم عاشورا و اقتدا به قیام سرخ حضرت سیدالشهداء علیه السلام و اصحاب باوفایش آفریده اید و همواره چشم سرودل بر کردار امام حسین ، یاران شهید و بازماندگان غیورش داشته و داريد.

و کیست که نداند توطئه های سهمگین و بیشمار ستمگران را علیه نایب امام عصر(عج) در این سالیان ، بصیرت و صبر و قیام خونین شما برملا و بی اثر ساخته است ؟

ملت بزرگ ایران !

دشمنان شما برغم شکست های همیشگی شان ، لحظه ای از کینه ورزی و توطئه آفرینی دست نشسته اند و تاسف بار آن که در اکثر اوقات ، قبای فتنه گری را بر شانه معدودی از خواص نشانده اند؛ خواص نابینایی که سوابق بعضاً مقبول خویش را فدای باندبازی، قبیله گرایی، قدرت طلبی، غفلت، دنیاجویی و دلبستگی به اطرافیان ناصالح کرده و از آن برای خود سیئاتی نامیمون ساخته اند.

مردم شریف !

انتخابات غرورآفرین دهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران یکی از مواقفی بود که توطئه آفرینی دیرپای دشمنان مستکبر با تکیه بر همراهی اندک خواص غافل و دورمانده از خط امام (ره)، توانست از آن حماسه باشکوه فتنه ای عمیق بسازد. اینک ماههاست که عده ای ناچیز و آشوب طلب تحت عنوان حمایت از برخی نامزدهای ناکام آن انتخابات شورانگیز ، گام درراه فساد و بغی و محاربه با نظام برآمده از خون هزاران شهید گلگون کفن و ملت سرافراز و بزرگمنش نهاده اند كه البته راه این عده ناچیز با میلیون ها انسان شریف که در انتخابات دهم به یکی از چهار نامزد حاضر درصحنه رای داده اند، جداست .

شنبه، 3 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
تحليلي درباره موانع بصيرت
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 20 دي ماه ، 1388
بصيرت به انسان قدرت تشخيص مسائل پيچيده سياسي و اجتماعي را مي‌دهد و او با درك و فهم درست واقعيت‌هاي جامعه، در هنگامه بحران و فتنه، حق را از باطل جدا مي‌كند و با نور معرفت الهي، در مسير مستقيم حركت مي‌نمايد. اگر انسان بصير نباشد، گرفتار فتنه‌ها مي‌شود و با كوري به بيراهه مي‌رود و در پرتگاه سقوط مي‌كند.


مقام معظم رهبري به‌ويژه پس از انتخابات باشكوه 22 خرداد و فتنه‌انگيزي بدخواهان، بارها بر نقش بصيرت و اهميت بالا‌ي آن تأكيد كرده‌اند.

ايشان از جمله در ديدار مردم مؤمن و انقلا‌بي چالوس، با بيان برخي نكات درباره مسائل كلي كشور و انقلا‌ب، بصيرت را نياز اصلي جامعه خواندند و خاطر نشان كردند: بصيرت اجازه نمي‌دهد «غبارآلودگي فتنه»، كسي را گمراه كند. معظم له بصيرت ملت را كند كننده تيغ‌هاي دشمن دانستند و افزودند: «اگر بصيرت نباشد، انسان حتي با نعمت خوب، ممكن است گمراه شود و در راه بد، قدم بگذارد.» اما به راستي بصيرت چيست و موانع آن كدام‌ است؟

بصيرت به معناي بينايي دل است. بينايي دل، برگرفته از قدرت تحليل صحيح است؛ قدرتي كه بتوان از واقعيت‌هاي جامعه جمع‌بندي ذهني براي خود پديد آورد و چيزي را شناخت. اين قدرت تحليل و بصيرت، بسيار مهم است. هر ضربه‌اي كه مسلمانان در طول تاريخ بشريت خورده‌اند، از ضعف تحليل و بينايي دل بوده است.

بصيرت به انسان قدرت تشخيص مسائل پيچيده سياسي و اجتماعي را مي‌دهد و او با درك و فهم درست واقعيت‌هاي جامعه، در هنگامه بحران و فتنه، حق را از باطل جدا مي‌كند و با نور معرفت الهي، در مسير مستقيم حركت مي‌نمايد. اگر انسان بصير نباشد، گرفتار فتنه‌ها مي‌شود و با كوري به بيراهه مي‌رود و در پرتگاه سقوط مي‌كند.

آن چيزي كه بشر را به اين وادي مي‌كشاند و از قدرت تحليل صحيح و بينايي دل جدا مي‌سازد و به مسلمان ضربه مي‌زند، موانع اين عروج‌اند كه شناخت تك تكان‌ها، مي‌‌تواند من و ما را در پيمودن راه مستقيم تا به هدف و رسيدن به بصيرت واقعي كمك كند. ‌

دقيقاً به همين علت “موانع بصيرت” را معرفي مي‌كنيم تا در دوران فتنه، عاقلانه گام برداريم و با پرهيز از افتادن در دام فتنه، خود نيز عامل ايجاد فتنه نگرديم.

1- جهل

محمدبن مسلم به علي بن ابيطالب(ع) مي‌گويد: “اگر مي‌خواهي من همراه تو بجنگم، شمشيري به من بده كه مسلمان را از كافر تشخيص دهد. محمدبن مسلم حق و باطل را نمي‌شناسد. جاهل به حقايق و واقعيت‌هاست. اين جهل جلوي بصيرت او را گرفته است. اگر جهل را در هم بشكند، هرگز چنين سخن نمي‌گويد. اگر آگاه به عظمت علي(ع) بود كه چنين سخن گزافي نمي‌گفت. امروز هم برخي از بي بصيرتي‌ها، برخاسته از جهل افراد و گروه‌هاست.

2- دنياپرستي

طلحه و زبير و خوارج، بيگانه از قرآن نبودند. خوب قرآن را بلد بودند. واژه واژه آن را مي‌دانستند. بعضي حافظ كل قرآن بودند. برخي از همينان اهل نافله و نماز شب بودند. بعضي حقانيت علي(ع) را هم مي‌دانستند، اما مي‌گفتند: “نماز پشت سر علي مقبول‌تر، ولي سفره معاويه چرب‌تر است.” اينان با چشم، دنيا را دنبال مي‌كردند و كور شده بودند.

علي(ع) مي‌فرمايد: “والله اگر طلحه پيروز شود، نخستين قرباني او زبير است و اگر زبير پيروز شود، اولين قرباني او طلحه است.” امروز هم دنياطلبي و دنياپرستي و قدرت‌خواهي و پول دوستي و رياست طلبي برخي را كور كرده است.

3- شخصيت زدگي

امام صادق(ع) مي‌فرمايند: “كسي كه با معيار اشخاص وارد دين شود، همان افراد او را از دين بيرون مي‌برند.” افراد را بايد با دين و حق محك زد، نه اين‌كه دين را با افراد! كدام زبير؟ حالا كه مي‌خواهي شخص را معيار قرار بدهي، زبير در كنار علي(ع) يا زبير در جنگ جمل؟! اگر ملاك زبير از بدو تا ختم شد، در برابر علي(ع) مي‌ايستي و از دين خارج مي‌شوي.

اگر ربيع ابن خصيم به جاي شخصيت زدگي، معيارگرا و حقگرا بود، نمي‌گفت: “ما با اهل قبله مي‌جنگيم”!! ‌عمر سعد در كنار علي(ع) را مي‌شود تحسين كرد، اما عمر سعد در عاشورا را چه؟ ابن ملجم در كرسي نظم براي علي(ع) را مي‌شود ستود، اما ابن ملجم قاتل در مسجد كوفه را چه؟ منتظري در كنار امام قابل لطف است، اما منتظري در برابر امام خميني چه؟! ميرحسين نخست وزير امام يا ميرحسين ايستاده در برابر راه امام؟

ملاك و معيار، حق و اسلام و انقلاب و راه امام و ولايتند. امروز نيز شخص گرايي و شخصيت زدگي آفت بصيرت و بينايي دل است.

4- هواپرستي

علي (ع) مي‌فرمايد: “نگراني من از دو چيز است؛ تبعيت از هواي نفس و فراموشي قيامت.”

آن امام همام مي‌فرمايد: “آغاز پديد آمدن فتنه‌ها، هواپرستي است.”

ببين امام سجاد(ع) در دعاي هشتم صحيفه‌ سجاديه چه زيبا مي‌فرمايد: “خدايا! به تو پناه مي‌برم از پيروي از هوي و هوس و مخالفت راه راست و از خواب غفلت و كوشش بر كار پر مشقت و ترجيح باطل بر حق.” اين‌ها نتيجه هواپرستي است.

شخص هواپرست، ديگر حق بين و حق پرست نيست. هوي، بصيرتش را كور مي‌كند. وقتي كور شد از بالا به پايين سقوط مي‌نمايد. بلعم باعور به مقام قرب الهي رسيد. مستجاب الدعوه شد، اما به علت هواپرستي مثل سگ شد.

5- خودمحوري

علي(ع) مي‌فرمايد: “اين‌ها دنبال روش پيامبر(ص) نيستند. قيامتي را قبول ندارند. پناهگاه‌شان در مشكلات، خودشاناند.” خود را پيشواي خود قرار دادهاند. ملاك و معيار خودشاناند. براي آن‌ها “من” مهم است. عامل سقوط شيطان هم همين “من” بود. وقتي خود مطرح شد، خدايي را نمي‌بيند. حقي را نمي‌شناسد. ديگر بصيرتي نيست كه بخواهد راه راست را ببيند و در آن راه گام بردارد. ‌

6- سطحي نگري

فقط به زير پا نگاه مي‌كند. بالاتر را نمي‌بيند. به علي(ع) مي‌گويد تو حق را نشناختهاي! راه تو درست نيست! فرقي بين علي(ع) و معاويه نمي‌گذارد. چون عمق بين نيست، معاويه را مسلمان مي‌شمرد. جنگ علي و معاويه را جنگ دو حق مي‌داند و علي(ع) را از اين جنگ برحذر مي‌دارد. تصور مي‌كند جرياني كه انقلاب را نشانه رفته و آمريكا براي او هورا مي‌كشد، يك جريان در خط امام و مدافع ولايت و قانون است.

7- حجاب معاصرت

وقتي كه به مردم مدينه خبر رسيد حسين بن علي(ع) راكشته اند، گفتند: چه كسي جرات كرده او را بكشد؟! هياتي را به شام فرستادند. موضوع را بررسي كرد و خبر آورد: يزيد، قاتل حسين بن علي(ع) است. همان مردم گفتند: امام حسين(ع) در زمان حيات به ما گفت اگر يزيد حاكم شود، اسلام از بين مي‌رود ولي ما باور نكرديم. حجاب معاصرت مانع از ديدن حقيقت وجودي حسين شد و نگذاشت به تحليل صحيح سخن مولايشان بپردازند. حجاب معاصرت نگذاشت مردم عصر علي(ع)، او را تحمل كنند. فرمود فردا مي‌فهميد علي كه بود. فردا حقايق پنهان زندگي علي برايتان آشكار مي‌شود. پس از علي، علي‌شناس مي‌شويد. پس از علي، از علي دفاع مي‌كنيد. پس از عاشورا، همراه مختار و جزء توابين مي‌شويد.

اگر امروز سخنان رهبري را فهميديم و عمل كرديم و قدر ولايت را دانستيم مهم است. نبايد بگذاريم حجاب معاصرت، بصيرتمان را كور كند و علي زمان را ياري نكنيم.

8- وابستگي فاميلي

نوح گفت: خدايا! اين پسر من است.

خداوند فرمود: او از اهل تو نيست.

پسر زبير او را به وادي انحراف و بي بصيرتي برد. خدا دست نوح را مي‌گيرد و كمكش مي‌كند. قرآن مال و فرزند را فتنه مي‌داند. اين براي امتحان ماست. عشق به فرزند و همسر و فاميل، كورمان نكند كه در برابر حق بايستيم و يك عمر عملكرد مثبت خود را از بين ببريم.

9- گروه گرايي

حزب را غربي‌ها پايه ريزي كردند تا با اختلاف افكني، آب را گل آلود كنند و از آن ماهي خود را بگيرند. همين حزب را با ترفند و جنگ رواني به بتي مبدل مي‌سازند كه فرد، “چشم بسته” خود را فداي ارزش‌هاي آن مي‌كند و بر اثر بي بصيرتي، گاه در مقابل ارزش‌هاي الهي و دين و انقلاب مي‌ايستد.

به جاي معيار قرار دادن حق، حزب و گروه معيار قرار مي‌گيرد. اگر ملاك و معيار گروه و حزب و رئيس حزب و دسته شد، به وادي سقوط كشيده مي‌شويم.

اگر حزب را هم غربي‌ها ساخته باشند يا از آن حمايت كنند كه تكليف روشن است.

علي(ع) در نهج البلاغه مي‌فرمايد: “قسمتي از حق و قسمتي از باطل را مي‌گيرند و به هم مي‌آميزند. آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مي‌گردد.”

امر بر عده اي مشتبه مي‌شود. بين مومن و منافق نمي‌شود فرق گذاشت. در اين وادي تشخيص حق و باطل سخت است. تنها اهل بصيرت نجات مي‌يابند. آنان كه دل به خدا سپرده اند، به او پناه برده و از او كمك مي‌طلبند. آنان كه مشمول لطف الهي اند، نجات خواهند يافت.براي پيمودن راه مستقيم تا هدف، به ايمان و بصيرت نيازمنديم. بصيرت را هم بايد از قرآن و ادعيه و نهج البلاغه و صحيفه سجاديه و تاريخ زندگي اولياء و عبرت‌ها عاشورا و غدير بگيريم. ايمان را با تدبر در آيات الهي تقويت كنيم.


نويسنده:علي شيرازي

يكشنبه، 20 دي ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
 
 
 
آمار کاربران
نظرسنجی
نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 13
نظرات : 0
لینکدونی سایت

عمار

جمعیت پیروان روح الله

وبلاگ فرهنگی دینی هیئت ثارالله رشت

لبیک یا خامنه ای

هیئت محبان اباعبدالله الحسین لاهیجان

هیئت حضرت رقیه (سلام الله علیها) لاهیجان

پایگاه اینترنتی حجت الاسلام رنجبر

پایگاه 10شهدا’ قم

پایگاه مقاومت بسیج شهید نعمت زاده

* ديار رنج *

کانون بسیج جوانان شهرستان لاهیجان

رعد.ا

خضيب

قطب عالم

علمدار صبح

قضاوت با شما ای دوست

انتظار نور.....گیلان

تا آخر هستیم

دريچه اي به سوي ملكوت

فطرس

@@@سکوت دل@@@

پايگاه اطلاع رساني امام المهدي (ع)

يا ابا صالح المهدي(ع)

مسندخورشید

سپيدار سبز

پایگاه امدادی نجاتگر

حمايت از غزه Gaza.ir

طلبه تخريب چي

دل نوشته هاي قاصدك

دفاع مقدس(8سال دفاع)

كانون وبلاگ نويسان مذهبي

درد شكفتن(يادآوري عظمت من و تو)

دل نوشته هاي دو دختر شهيد

نمایشگاه بین المللی کاریکاتور هولوکاست

http://narjes.blogfa.com/

صفحات انتظار در فراق گل نرگس

سايت اطلاع رساني آيت الله بهجت

مركز جهاني اطلاع رساني آل البيت(ع)

majestymilitary

وب سایت بسيجيان

ميدون مين

پژوهشكده تحقيقات اسلامي طوبي

طب نظامي دكتر رحمت سخني

پايگاه اطلاع رساني امام خميني

کانون فرهنگی رهپویان وصال

شهید دکتر مصطفی چمران

پایگاه اطلاع رسانی دارالقرآن

مرکز اطلاع رسانی شهید آوینی

مرکز نشر اعتقادات

پایگاه اطلاع رسانی دفاع مقدس ساجد

پایگاه اطلاع رسانی دفاع مقدس سبک بالان

اشعار دفاع مقدس

دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

پایگاه اطلاع رسانی تبیان


Design:IMAN64(محمود نامور)